La flor de la bondad
crece naturalmente en el corazón humano,
pero se marchita pronto
si no se la cultiva.

martes, 29 de abril de 2008

"La tentación es Dios"

Daniel Dennett, filósofo de la ciencia, neurocientífico

Hace poco sufrí un terrible ataque cardiaco y ahora llevo una aorta artificial.

Le sienta bien: tiene usted buen aspecto.

Estoy vivo y agradecido, por eso he escrito Gracias a la bondad.

¿No debería ser gracias a Dios?

No. Es gracias a la bondad de los humanos. En ese artículo explicaba que estoy vivo gracias a nuestros antepasados más altruistas que dedicaron sus vidas a la ciencia y la medicina. Son ellos los que me han salvado.

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sábado, 26 de abril de 2008

Cucubano 26/4/2008

La noche no es de preocuparse porque siempre trae consigo un sol.

Iris M. Landrón

http://www.cucubanos.net/index2.htm

Un tercio de la ciudadanía norteamericana dejó la religión de sus padres.

El 28% de los norteamericanos adultos abandonaron la confesión religiosa o de fe de sus padres por otra diferente o por el ateismo, según la encuesta realizada por "The Pew Forum on Religion and Public Life", una organización creada en 2001 para promover el entendimiento entre las ideas religiosas y los asuntos públicos.

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Patas arriba

La escuela del mundo al revés

2. Killing instinct

¿Supervivencia de los más aptos? La aptitud más útil para abrirse paso y sobrevivir, el killing instinct, el instinto asesino, es virtud humana cuando sirve para que las empresas grandes hagan la digestión de las empresas chicas y para que los países fuertes devoren a los países débiles, pero es prueba de bestialidad cuando cualquier pobre tipo sin trabajo sale a buscar comida con un cuchillo en la mano. Pág 6.

3. Drácula bajo el sol

Cuando un delincuente mata por alguna deuda impaga, la ejecución se llama ajustes de cuentas; y se llama plan de ajuste la ejecución de un país endeudado, cuando la tecnocracia internacional decide liquidarlo. El malevaje financiero secuestra países y los cocina si no pagan el rescate: si se compara, cualquier hampón resulta más inofensivo que Drácula bajo el sol. La economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. Los organismos internacionales que controlan la moneda, el comercio y el crédito practican el terrorismo contra los países pobres, y contra los pobres de todos los países, con una frialdad profesional y una impunidad que humilla al mejor de los tirabombas. Pág. 6.

Eduardo Galeno

PATAS ARRIBA la escuela del mundo al revés. Primera edición, 1998, siglo XXI editores.

www.panamaprofundo.org

El “crowdsourcing” otro invento de la globalización:

Susana Merino

Una muestra más de que la imaginación humana no tiene límites es la aparición y el desarrollo creciente del “crowdsourcing” pero también lo es de la perversidad de un sistema que privilegia los réditos económicos por sobre la dignidad del hombre.

¿Qué significa este neologismo que involucra a millones de personas y las somete al arbitrio del poder empresario sin detenerse a considerar sus negativos efectos? Pues no es nada más y nada menos que el sometimiento de la inteligencia, la capacidad y la creatividad humanas a la voracidad del capital más concentrado cada día y más ávido de ganancias aún a expensas de continuar sacrificando toda consideración social y moral.

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"Corriendo, he descubierto la hermosura del mundo"

Serge Girard, corredor que ha atravesado todos los continentes corriendo

Tengo 54 años. Nací en París y vivo en Le Havre (Normandía). Soy corredor de ultrafondo: preparo la vuelta al mundo corriendo. Vivo con mi novia, Laurie, y tengo tres hijos, Incola (32), Thomas (17) y Sebastian (15). Veo a los políticos muy lejos de la gente. Soy católico

Yo creía que la felicidad estaba en el dinero y el lujo. ¡Viví 40 años equivocado! Hoy sé que la felicidad está en la sencillez.

Ahora soy muy feliz. Cada mañana me despierto y pienso: "Qué suerte, ¡ahora voy a correr!". Y así he descubierto la hermosura del mundo y lo hermosa que es la gente.

Correr tanto tiempo modifica la química cerebral, y todas las percepciones, sentimientos y emociones se te agudizan.

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Paraguay: la fe mueve montañas

José Steinsleger

El viejo sacerdote católico con el que solía debatir las cosas de la fe y de la razón, me dijo: “Si en mi diócesis tuviese a cinco parroquianos con tu fe, ya me hubiesen nombrado cardenal”.

No supe recibir el cumplido. Con las ínfulas propias de la edad, respondí: “¿Fe? ¡Lo mío es convicción!”

El viejo creyente replicó:

–Calma… calma que la vida da muchas vueltas.

Tenía razón. Años después la izquierda sin fe colgó el hábito de la razón, hizo a un lado la voz “pueblo” y optó por el mediáticamente correcto vocablo “gente”. El “consenso” pasó a regir la democracia virtual y, milagrosamente, el vino de la revolución se convirtió en algoritmo aguado del fraude electoral. Pero la vida, como decía mi amigo, siguió dando sus vueltas. Hoy, la izquierda sin fe anda demudada: en Venezuela gobierna un presidente “zambo”; en Bolivia un “indígena” y en Ecuador un economista elegido por los pobres. Y el próximo domingo, si Dios quiere, el nuevo presidente de Paraguay será Fernando Lugo Méndez, ex obispo de San Pedro Ycuamandiyú.

El programa político de Fernando Lugo se inspira en la antigua divisa Vox populi, voz Dei: la voz del pueblo es la voz de Dios. Palabras que remiten a la guerra de las comunidades de Castilla (1521) y que los comuneros paraguayos, liderados en 1717 por el peruano José de Antequera y el nacido en Asunción Fernando Mompox, anunciaron los primeros vientos independentistas de nuestra América (1721-35).

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Diosas y reinas

Eduardo Galeano

En su próximo libro, Espejos. Una historia casi universal, que estará en la calle a mediados de abril, Eduardo Galeano elabora un inventario general de los hitos y mitos de la historia de los hombres, un repaso caprichoso desde los orígenes hasta hoy, sólo regido por la mirada lírica y lúcida del autor. Como anticipo, Radar ofrece el capítulo dedicado a las mujeres de la antigüedad y la mitología, una suerte de fundación del machismo.

Radar/Página12

Hindúes

Mitra, madre del sol y del agua y de todas las fuentes de la vida, fue diosa desde que nació. Cuando llegó a la India, desde Babilonia o Persia, la diosa tuvo que hacerse dios.

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jueves, 24 de abril de 2008

Nos vamos acercando

Es un consuelo ver como día a día las mentes religiosas pensantes se van manifestando en términos cada vez más parecidos a los que esgrimimos quienes desde hace ya tiempo nos negamos a aceptar el lavado de cerebro religioso que es la fe ancestral que nos predicaron en nuestra infancia y juventud. En la medida en que tal proceso voy viendo, se me alegra el ánimo y aumenta mi esperanza de que algún día la compasión y la empatía ocupen el lugar que antaño ocuparon, y aun ocupan, el rito y la doctrina.

Pepcastelló

Vivir en la verdad de Jesús

6 Pascua (A) Juan 14, 15-21

José Antonio Pagola

ECLESALIA, 23/04/08.- No hay en la vida una experiencia tan misteriosa y sagrada como la despedida del ser querido que se nos va más allá de la muerte. Por eso, el evangelio de Juan trata de recoger en la despedida última de Jesús su testamento: ¿qué van a hacer ahora sin Jesús?

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Mujer peninsular

Rafael Fernando Navarro

A hombros de tu luz voy por la arena.
A hombros de tu aliento por el mar.
A hombros de tus hombros. Caminar
a hombros de tu sombra por la pena.

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martes, 22 de abril de 2008

¡Parece mentira, pero ocurrió!

Quienes estuvimos la noche del domingo delante del Santuario de Nuestra Señora de la Asunción nos parecía mentira lo que estábamos celebrando. y Panteón de los Héroes,

Más de un amigo me había dicho, con lágrimas en los ojos, “Nací en una dictadura de un hombre y de un partido, y voy a morir sin haber conocido lo que es la Democracia”. O aquello de “Con un partido que es imposible que cambie, no hay libertad”. O aquello de “Sin alternancia no hay Democracia”.

Y anoche experimentamos que ahora comenzaba de verdad la Democracia y de que anoche había caído el tabú de 61 años sin cambio partidario. Creo que solamente los que tuvimos la suerte de vivir ese desborde de alegría pudimos sentirlo a fondo.

Por eso, en esta tranquilidad del martes deseo felicitarnos todos los que soñamos en todo esto. Y, sobre todo, agradecer a los que durante tantos años no solamente soñaron en ello sino que dieron sus vidas, su tiempo, su exilio, sus torturas y su no poder progresar en la vida porque no querían ser del partido.

Y, a propósito de esto último, vayamos preparando después del 15 de agosto “un acto de fe en la Democracia en el quememos públicamente delante del panteón de los Héroes tantos miles de carnets del partido al que tuvieron que afiliarse obligatoriamente para encontrar un trabajo o poder permanecer en el. Todavía nos falta este gesto de libertad.

Francisco de Paula Oliva sj

direccion@parlamentojoven.org.py

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Comensalidad: rehacer la humanidad

Leonardo Boff

Comensalidad significa comer y beber juntos alrededor de la misma mesa. Ésta es una de las referencias más ancestrales de la familiaridad humana, pues en ella se hacen y se rehacen continuamente las relaciones que sostienen la familia.

La mesa, antes que a un mueble, remite a una experiencia existencial y a un rito. Es el lugar privilegiado de la familia, de la comunión y de la hermandad. En ella se comparte el alimento y con él se comunica la alegría de encontrarse, el bienestar sin disimulos, la comunión directa que se traduce en los comentarios sin ceremonia de los hechos cotidianos, en las opiniones sin censura de los acontecimientos de la crónica local, nacional e internacional.

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domingo, 20 de abril de 2008

Zen en “La hora del Grillo”

En nuestra búsqueda de una espiritualidad adecuada al tiempo que vivimos, libre de creencias y de interesados sometimientos, hemos encontrado en la red dos espacios que pensamos pueden interesar a quienes nos visitan.

Danaparamita

ZEN catalunya i balears

Podéis acceder a ellos desde el enlace que hemos puesto en SITIOS RECOMENDADOS.

sábado, 19 de abril de 2008

Socialismo: El nombre político del amor

Frei Betto *

¿Por qué el socialismo, teóricamente una alternativa humanitaria al capitalismo, fracasó en Europa y en Asia? El capitalismo tuvo la habilidad de, al privatizar los bienes materiales, socializar los bienes simbólicos. Dentro de la champa de una favela una familia miserable, desprovista de sus derechos básicos como alimentación, salud y educación, puede soñar con el universo onírico de las telenovelas y creer que, mediante la lotería, la suerte, la iglesia que le promete prosperidad, o incluso a través de la ilegalidad, llegará a tener acceso a los bienes superfluos.

El socialismo cometió el error de, al socializar los bienes materiales, privatizar los simbólicos, por eso confundió la crítica constructiva con contrarrevolución, cercenó la autonomía de la sociedad civil al enganchar al partido los sindicatos y los movimientos sociales, cohibió la creatividad artística por el realismo socialista; permitió que la esfera de poder se transformase en una casta de privilegiados distantes de los anhelos populares, y cedió a la paradoja de obtener grandes avances en la carrera espacial sin ser capaz de suprimir debidamente el mercado minorista de géneros de primera necesidad.

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viernes, 18 de abril de 2008

Combate al agronegocio marcan el Día de Lucha Campesina

Adital

Son 14 las ciudades movilizadas en Brasil, siete provincias en Argentina, e innumerables ciudades esparcidas por el mundo, en un total de 24 países y más de 50 acciones, destacando hoy una lucha que llevan adelante todos los días, por la reforma agraria y la soberanía alimentaria. Cada ciudad tiene una forma diferente de manifestar sus luchas, por eso las actividades alrededor del mundo son diversificadas, tales como: mercados campesinos, conferencias, acciones directas, actividades culturales y actos públicos.

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"El futuro de la humanidad depende de la derrota del agro-negocio"

Sergio Ferrari*

Entrevista con Marina dos Santos, dirigente nacional del MST de Brasil

La masacre campesina contra un grupo de trabajadores rurales sin tierra de Brasil fue el detonante. A partir de entonces, el 17 de abril de cada año, fecha en que se conmemoran los hechos de Eldorado de Carajás (1996), se ha convertido en una jornada mundial de lucha campesina. "Lo hacemos para mantener vivo el recuerdo de todos los compañeros que murieron por la reforma agraria", enfatiza Marina dos Santos en esta entrevista exclusiva. Dos Santos, 33, es miembro de la Coordinación Nacional del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de Brasil, organización a la que se sumó cuando sólo tenía 15 años, al integrarse con su padre a un campamento del MST.

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martes, 15 de abril de 2008

Los modelos del éxito

“Patas arriba, la escuela del mundo al revés”

El mundo al revés premia al revés: desprecia la honestidad, castiga el trabajo, recompensa la falta de escrúpulos y alimenta el canibalismo. Sus maestros calumnian la naturaleza: la injusticia, dicen, es ley natural. Milton Friedman, uno de los miembros mas prestigiosos del cuerpo docente, habla de “la tasa natural de desempleo”. Por ley natural, comprueban Richard Herrnstein y Charles Murray, los negros están en los más bajos peldaños de la escala social. Para explicar el éxito de sus negocios, Jonh D. Rockefeller solía decir que la naturaleza recompensa a los más aptos y castiga a los inútiles; y más de un siglo después, muchos dueños del mundo siguen creyendo que Charles Darwin escribió su libro para anunciarles la gloria. Pág. 5.

Eduardo Galeano

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lunes, 14 de abril de 2008

Un nuevo credo

Frei Betto

Creo en el Dios liberado del Vaticano y de todas las religiones existentes y por existir.

El Dios que antecede a todos los bautismos, preexiste antes que los sacramentos y desborda todas las doctrinas religiosas. Libre de los teólogos, se derrama gratuitamente en el corazón de todos, creyentes y ateos, buenos y malos, de los que se creen salvados y de los que se creen hijos de la perdición, y también de los que son indiferentes a los abismos misteriosos del más allá de la muerte.

Creo en el Dios que no tiene religión, creador del Universo, donador de la vida y de la fe, presente en plenitud en la naturaleza y en los seres humanos. Dios orfebre de cada ínfimo eslabón de las partículas elementales, desde la refinada arquitectura del cerebro humano hasta el sofisticado entrelazado del trío de cuarqs.

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domingo, 13 de abril de 2008

Educación ecocentrada

Leonardo Boff

Hay dos puertas de entrada a la educación y la socialización de la vida humana: la familia y la escuela. De la familia heredamos o no el sentido de la acogida y de la autoconfianza (de la madre), y el sentido de los límites y la percepción de valores éticos (del padre). La escuela, además de transmitir informaciones, se propone el objetivo de crear las condiciones para la formación de personas autónomas, con competencia para plasmar el propio destino y para aprender a convivir como ciudadanos participativos. En esta perspectiva, la educación se centraba en el ser humano y en la sociedad.

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Como prostitutas

Rafael Fernando Navarro

Venía la madrugada a las plazas de los pueblos. Todavía con estrellas. Con luna todavía. Corros de hombres alrededor del oscuro dolor de inmigración. Furgonetas de grupo en grupo exigiendo papeles que legalizan la pena. Alguien que se lamenta: a nadie le importa mi hambre. Sólo importan los papeles. No he podido dormir porque no tengo donde reclinar la cabeza. Pero sólo importan mis papeles. Tengo una mujer enferma, un niño sin papilla. Pero sólo importan los papeles. Y se dedica a llorar contra una pared. Llanto de impotencia, pero humano. De rendición, pero humano. De desesperación, pero humano.

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Tibetofilia, peligro amarillo y terrorismo mediático

Alizia Stürtze historiadora

En palabras del revolucionario bolivariano José Martí «la palabra no es para encubrir la verdad sino para decirla» o, dicho de otra manera por el cubano Ernesto Vera en la inauguración del Encuentro contra el Terrorismo Mediático ya mencionado, «tenemos que organizar la verdad, porque la verdad está desorganizada, mientras cada vez se articula más la mentira».

Intentar descifrar y articular lo que se esconde tras esa súbita explosión de amor al Tíbet por parte de gobernantes y medios occidentales debe de ser parte de esa imprescindible organización de la verdad.

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Agrocombustibles, soberanía alimentaria y estilo de vida

Anibal Sicardi [La Habana, Cuba]

Juan Tiney, de Via Campesina, Perú, y Gerardo Cedrás, Grito de los Excluidos de Costa Rica, coincidieron en que el impulso que se da a los agrocombustibles viene "como una necesidad de los países del primer mundo para continuar su estilo de despilfarro del petróleo y la energía" que Tiney lo asocia a "la actual crisis alimentaria como el momento de lanzarlo con mas fuerza" y que Cedrás refuerza demostrando "que ese operativo pro agrocombustible es llevado a cabo por una red de empresas que incluye las transnacionales de alimentos, industria del plástico y automovilística".

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La historia que duele

Eduardo Galeano

En los primeros tiempos, tiempos de hambre, estaba la primera mujer escarbando la tierra cuando los rayos del sol la penetraron por atrás. Al rato nomás, nació una criatura.

Al dios Pachacamac no le cayó nada bien esa gentileza del sol y despedazó al recién nacido. Del muertito brotaron las primeras plantas. Los clientes se convirtieron en granos de maíz, los huesos fueron yucas, la carne se hizo papa, boniato, zapallo...

La furia del sol no se hizo esperar. Sus rayos fulminaron la costa de Perú y la dejaron seca para siempre jamás. Y la venganza culminó cuando el sol partió tres huevos sobre esos suelos.

Del huevo de oro salieron los señores.

Del huevo de plata, las señoras de los señores.

Y del huevo de cobre, los que trabajan.

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Emergencia en Haití

Anibal Quijano, Ana Esther Ceceña

El pueblo de Haití ha salido a las calles: sus calles, y lo ha hecho para defender su vida. Ha salido a protestar porque los alimentos básicos han triplicado su precio desde noviembre de 2007 aumentando dramáticamente los problemas de hambre, desnutrición y satisfacción de las necesidades elementales de la población, sin que el gobierno tome ninguna medida para evitarlo o contrarrestarlo.

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Los primeros 40 años sin Martin Luther King

Greg Moses

La bala que partió el cuello del Soñador el 4 de abril de 1968 todavía no ha rozado el Sueño. Pero impidió que un hombre cumpliera su palabra: cerrar la capital de los EEUU durante el verano de 1968. Cuarenta años después, es ocioso pretender ignorancia sobre el paso que habría dado luego Martin Luther King Jr.

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Haití no es Tíbet: Las miserias del doble discurso

Raúl Zibechi

En las últimas semanas hemos podido ver cómo los grandes medios y los gobiernos conservadores del mundo han lanzado una campaña contra los Juegos Olímpicos a raíz de la represión del gobierono de China en Tíbet. En este tiempo hemos visto también cómo las izquierdas latinoamericanas y los medios progresistas han criticado con energía al gobierno de Alvaro Uribe por la acción militar de Colombia contra un campamento de las FARC en suelo ecuatoriano.

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A 40 años de la partida de Luther King

Adolfo Pérez Esquivel

Premio Nobel de la Paz

Quisieron silenciar su voz y no pudieron; se alzó con mayor fuerza y perdura en el tiempo. "Tengo un sueño, que algún día nos sentaremos juntos en la mesa de la fraternidad sin diferencias, como hermanos"

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Desde el andén

Aldo M. Etchegoyen

Nací a la orilla de la vía del tren, mi padre era Jefe de Estación en Muñiz (Pcia. De Buenos Aires), pongo con mayúscula Jefe de Estación para indicar la importancia que su trabajo tenía para Don Martín. Lo recuerdo muy orgulloso luciendo su gorra con adornos y el letrero “JEFE”, humilde pero pulcramente vestido caminando por la estación o las oficinas atento a los horarios y el buen funcionamiento del sistema de señales. Me acostumbré al sonido de las campanas y al silbato del guarda indicando la salida, al resoplido de la máquina de vapor moviendo su pesada carga. Contaba los vagones de los trenes de carga, siempre tomando en cuenta si pasaban los 30 y al decir adiós del último vagón siempre más pequeño y con una banderita roja atrás.

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Se aprende más jugando que estudiando

Francesco Tonucci

–Estoy luchando con los alcaldes para que abandonen esa costumbre de construir parques para niños con columpios y toboganes. Los niños necesitan espacios donde, dentro de un clima de control social, ellos puedan hacer lo que quieran: pisar el césped, subirse a los árboles y jugar con las lagartijas.

‘NIÑÓLOGO’ Francesco Tonucci, 67 años. Nací en Fano y vivo en Roma. Estoy casado y tengo tres hijos y un nieto. Desde 1966 soy investigador del Instituto de Ciencia y Tecnología de la Cognición del Consejo Nacional de Investigación (CNR) Italiano. La política debería ser un servicio a la comunidad y es un servicio para pequeños grupos. Soy católico y creyente

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lunes, 7 de abril de 2008

Martin Luther King.

Ya son 40 años desde el asesinato de Martin Luther King. “Yo tengo un sueño” fue la famosa frase en la que Luther King visualizaba su lucha a favor de los derechos humanos en su país natal, EE.UU., donde las personas de color negro eran discriminadas y excluidas. Premio Nobel de la Paz, aquella frase recorrió todo el mundo reafirmada en su personalidad y compromiso religioso en pro de los más necesitados con la metodología de no violencia. Parafraseando el Apocalipsis manifestaba su temor al silencio de los buenos más que a la indigna actitud de los malos. Martin Luther King fue pastor bautista, hijo de pastor bautista. Su referente ético y militante se centró en la Biblia.+(PE)

08/04/04 - PreNot 7266

Agencia de Noticias Prensa Ecuménica

598 2 619 2518 Espinosa 1493.

Montevideo. Uruguay

www.ecupres.com.ar

Vigilantes

Informativo ATTAC MADRID - 07 de abril de 2008 - EDITORIAL

http://www.attacmadrid.org/

QUID CUSTODET CUSTODES?, ¿Quién vigila a los vigilantes?, se preguntaba un día, hace 2000 años, un ciudadano romano que recelaba de muchas personas y organizaciones dedicadas a la protección y a la defensa DEL BIEN pero que, en muchos casos, incurrían en la arbitrariedad, en la corrupción, el nepotismo y muchos otros graves pecados que hacen innecesaria la acción de esos protectores ineficaces y hasta peligrosos.

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miércoles, 2 de abril de 2008

Alma negra

Rafael Fernando Navarro

Llevaba el alma de la mano por las aceras del viento. Esquina con el viento, el mar. Y dentro del mar, la quilla. La quilla negra del hambre. El hambre negra africana. Mujeres como palmeras. Hombres cedros. Niños aprendiendo adolescencia de ébano. Vienen cayucos oscuros. Vientres preñados. Ojos llenos de horizontes. Manos fraguando trabajos. Vientres hinchados de sal. Se acercan así a Canarias. Por cercanía. Porque no llegan más allá los temblores de la fiebre que produce la espuma verde de olas. Vienen cayucos oscuros añorando mundos de pan sobrante.

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